周易乘除加减计算，周易揲算？

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目录：

• 1、数书九章的《数书九章·序》译文
• 2、周易术数学习
• 3、数术数与术

数书九章的《数书九章·序》译文

1、历史上，历算家们运用筹算研究天文，制定历法，用“髀”、“矩”测量山河，用“圭表”确定时间和节气，显示了数学在探索宇宙中的不可或缺。

2、《数书九章·序》的前半部是“文”，后半部是“诗”。我同样先按文的形式，后照诗的形式，意译这篇杰作，也许有助于读者理解秦九韶的原序。我的译文，只是尝试，仅供参考。奇文共欣赏，疑义相与析。

3、秦九韶在《数书九章》一书的序言中，展现了数学与语文艺术的完美融合，堪称科技古文中的瑰宝。若要编纂一部《中华科技古文选粹》，《数书九章·序》无疑是不可或缺的经典。深入理解《数书九章》，研读秦九韶亲笔所写的序言是至关重要的，因为这能帮助我们全面把握他的数学理念和方法论体系。

周易术数学习

总之，学习周易六爻、四柱八字等术数需要付出大量的时间和精力进行学习和实践。通过不断积累知识和经验提升自己的水平并注重道德修养的培养才能在这条道路上走得更远更稳。

综上所述，不拜师自学周易术数是完全可行的。只要明确学习目标、选择适合的学习资料、制定合理的学习计划、注重实践应用、寻求交流与帮助以及保持耐心与毅力，就能够逐步掌握周易术数的精髓并应用于实际生活中。

术数初学者应先学习基础阴阳理论，这是构建术数知识体系的核心起点。以下从理论框架、学习逻辑和延伸建议三方面展开说明：阴阳理论是术数的根基阴阳理论是术数的底层逻辑，如同数学中的“1+1=2”或编程中的二进制原理。

术数又称数术，是古代道教五术中的重要内容。术数以阴阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的“吉凶”，属《周易》研究范畴的一大主流支派（《周易》是涵盖宇宙的整体学问，以一个自然立体的“形象”展现在人的面前。

数术数与术

术数概念：在古代道教五术中，术数是一个重要内容，它运用阴阳五行的生克制化理论来推测自然、社会、人事的吉凶，属于《周易》研究范畴的一大主流支派。综上所述，“数”与“术”在中国古代文化中紧密相连，共同构成了对事物本质和规律的理解和探索。

在中国古代，“数”总是与“术”紧密相连。术的定义和功能在于“合”，即万物皆可归纳于圆、理、数之中，通过术的手段，可以将圆形与方形相互转换，将复杂道理进行合并或分解，同时赋予数字排序、定位、加减乘除等多重意义。

中国古代之“数”，皆术。术之定义功能，在合。如万物皆圆，万物皆理，万物皆数，以术合之，形可由圆而方或方而圆演绎，理可合见也可分见，数既可排序定位，也可加减乘除。如列数为学，则有“数技”“数术”“数法”。数技，即名学，如数之性质，定义、定位、定序、定律、定向。

在学术分类中，数技主要研究数字的本质属性，如性质、定义、顺序和定律等，这些背后的伦理原则，如空间的上下、前后、左右和中心关系，构成了术数的基础。《易》中的象数理论，将这些原则称为大数，包括一到十的全定数字序列。

数术和术数没区别。泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统。术数以卜筮、风水、命理、占梦等各种型态的预知方法，推算对象由人、事物、家居、先人墓地，以至地运、国运不等。术数的原理基本是易经的八卦与阴阳五行。术，指法术（方式方法）。

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