《周易·系辞下》，周易系辞是什么意思？

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周易全文系辞下传?

《易经。系辞下传》第十章易之为书也，广大悉备，有天经。系道焉，人道焉，有地道焉。兼三才而有两之，故六；六者非它也，三才之道也。道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉。《易经。系辞下传》第十一章易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。

《易经。系辞下传》第一章描述了八卦与爻象的生成及其象征意义，指出刚柔相推，变化无穷。文中提到，吉凶由贞定，天地、日月之道皆显贞明。天下之动，归于一，而乾示易，坤示简。爻象动于内，吉凶见于外，辞显圣人之情。

通过言辞特征可辨析人的心理状态，如将要违叛者言辞惭愧，内心疑惑者言辞散乱等。运用《周易》：《周易》可用于尽情伪、明得失、察事机，通过辨析物象情态判断吉凶。

《周易·系辞下》，周易系辞是什么意思？

选自《周易·系辞下传》（汉代以后周易又称易经）原文是：小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大恶不可解。

穷则变，变则通，通则久。语出《周易·系辞下传》。意思是事物一旦到了极限就要改变它，改变就能通达，通达就能保持得长久。在工作中如果遇到困难需要变通时可以用这句话。

“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉”的意思是说：由于寒冬和炎夏的运转相互交替，从而形成了年岁的时间。岁在这里可以理解为“年岁、年龄”。该段文字强调了宇宙的规律性和周期性，认为宇宙的运行是有规律可循的，这个规律是“屈信相感，而利生焉”，即一阴一阳之谓道。

意思：寒暑往来的交替，遂有春夏秋冬四时递相推移的岁序。出自《周易系辞下》。原文：《易》曰「憧憧往来，朋从尔思。」子曰：「天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。

这句话最初源自《易经·系辞下》：“寒来则暑往，暑往则寒来，寒暑相推，而成岁焉。”大意是指寒冬和盛夏的交替往来，构成了四季的循环，从而形成了岁月。这里的“寒”代表冬天，“暑”代表夏天。虽然《易经》中并未直接提及春秋两季，但“寒来暑往”实际上已经隐含了四季的交替。

《周易·系辞下》，周易系辞是什么意思？

每天太阳下山月亮就升起，每天月亮消失太阳就出来。日月更换的过程中就成就了明天。冬天走了夏天来，夏天走了冬天又出现，冬夏交替预示着岁月变迁。

在古代哲学著作《周易·系辞下》中，有一段经典的文字：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。”这段文字简洁而深刻，揭示了自然界的循环往复，表达了时间流逝与季节更替的规律。它不仅阐述了自然界的变化规律，也隐含了人生的哲理，提醒人们要顺应自然，把握生命的每一个阶段。

【译文】几是人们参与社会活动的隐微情况，是对吉祥结果的预先见识。君子见识到事物的隐微情况就开始行动，不等待，长久这样做。注释：⑴“几”隐微。《周易·系词上》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。”⑵“动”活动。《论语·雍也》：“知者动，仁者静。”⑶“先”前，时间或次序在前。以先国家之急。

君子见几而作，不俟终日。”这里的“几者”指的是察觉到不好的苗头或预感灾祸将至的人。“动”可以理解为变动，也可以引申为预见不好的事件即将发生时，人们在明里暗地所做的所有行为。“微”指的是上述“动”的范围，虽然“微”有小的意思，但在这里更多指的是细微的迹象。

句意谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。出自《易·系辞下》：“知几其神乎。君子上交不谄，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”“几者”是指发现了不好苗头或是预感到灾祸将至的人。

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