道门弟子卜卦，道教卜卦怎么看怎么学？

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道教佛教如何选择?冲突吗

1、道教和佛教有相容的方面，但也存在冲突。冲突方面：教义理念：道教追求现实生活，主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙，认为人的生命由元气构成，要长生不死需形神并养；而佛教主张“无生”，视现实为苦海，人们只能忍受，要放弃欲望，把希望寄托于来世，追求超脱生死轮回进入涅槃。

2、无论是追求道教的“修仙”还是佛教的“成佛”，都是个人选择，没有冲突。道教追求的“得道飞升”，即使升到无色界非想非非天，入定八万四千劫后，一切还是会重来，轮回继续。佛教教义中，法是“非想非非想”，从始至终，不生不灭。

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3、道教是小乘教，是基础，之后才有的大乘佛法，不仅没有冲突，两种教还是相关联的，是延续的，道教是让我们明白宇宙万物运转的轨迹，佛教是让我们明白宇宙人生的真相。明白宇宙万物运行轨迹，我们可以在人天两道站稳脚根，明白宇宙人生的真相，依教奉行，具足“信愿行”三资量，我们可以脱离六道轮回苦。

4、道教和佛教在多个方面存在区别，但它们之间并不一定有冲突。道教和佛教的世界观不同。道教主张有神论，认为道教神是有超能力的不死族，而佛教则更倾向于无神论，认为佛只是思想上比人境界高，但在生理上与人无异，也会经历生老病死。两者对待生和死的态度也有所不同。

5、佛教与道教在目标和实践上存在显著差异，但并不意味着它们之间存在冲突。道教注重在现实世界中的修行和生活质量，追求延年益寿甚至成仙。道教认为，人的生命由元气构成，身体是灵魂的居所，因此要追求长生不老，就必须同时修炼内在精神和外在身体。

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6、佛教与道教在追求上有所不同，但也有冲突之处。道教注重现实生活的享受和长生养生的追求，而佛教则认为现实世界是苦海，主张舍弃世俗欲望，追求精神修持和来世的幸福。道教认为人的生命由元气构成，肉体是精神的家园，因此要通过内修外养来实现长生不老。

1、符箓派：主张以符咒等方术治病驱鬼。这一派别强调外在的符咒，以达到治病驱鬼的效果。其修炼方法主要包括：- 外丹：通过烧炼丹砂铅汞等矿物以及药物，制作能够使人长生不老的丹丸。- 内丹：通过行气，导引，呼吸吐纳，在身体里炼丹以达到长生不老的目的。

2、道教的宗教活动十分庞杂，主要分两大类，道士的自身修行（称为道术）和道教仪式，内容包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘蹻、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、房中术、神仙术、辟谷、风水堪舆、占卜等。

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3、伍柳派道教内丹修炼的流派。伍真人为北宗龙门嫡嗣，自署龙门第八代弟子。此派由明末清初的伍守阳、柳华阳所开创。伍守阳（1574—1644），号冲虚子，江西吉安人。“十龄奋志明经学，得遇重阳祖七篇。十三岁初生异志，念念寻真求出世。十六许可批其文，不向桥门争二试。廿龄名利便休心，儒衣敝履幡然弃”。

而道教则完全不同，所谓修炼成功的第一步就是长生不老，道教讲究今世，信道则信永生，来世的事来世讲，反正今世就要成不灭。和尚需禁欲，心中只有佛，死后坐化，留舍利，莲花宝座重生；道士的要求则不是那么严，且更实际，有助人的信念，讲究修炼，最后羽化飞升。

所以说，道家影响力、兼顾面广，影响大，更厉害。当然如果是哲学上，那就各有千秋了。

道家哲学涵盖了出世的修行和入世的政治活动，而佛教则主要强调出世思想。从这个角度看，道家在影响力和实践范围的广度上超过了佛教。在哲学层面，道家和佛教各有其深刻的见解和理论贡献，因此很难断言谁更“厉害”。两者都在中国文化和思想史上占有重要地位，各自体现了不同的智慧和价值。

佛教更厉害（应当说更究竟，对宇宙人生真相解释得更清楚）。道教最初只局限在六道内鬼神界。但后来，佛教传入后，道教为了与佛教抗衡，其教理有了大幅度的提升和完善。其实，当下的道教和佛教很多方面都是交融的。道教的最高天，已经和佛教极乐世界相差不多。道教的大罗金仙与佛教最高佛陀也有类似之处。

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