吐谷浑都有哪些姓氏，吐谷浑名字？

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目录：

• 1、念姓姓氏发展
• 2、百家姓寻根祭祖安姓的根源
• 3、土谷浑的相关信息
• 4、土谷浑吐谷浑的族称、迁徙和建国

念姓姓氏发展

1、源自吐谷浑的念姓，起源于中国古代西北的少数民族——吐谷浑。最初，它是辽东鲜卑慕容氏单于涉归的庶长子所用的名字。公元4世纪初，涉归去世，其嫡子奕洛环继位，与吐谷浑产生矛盾，吐谷浑带领部众西迁至佨罕（今甘肃省临夏），以大力加山为据点，逐渐壮大。当地的氐羌民族中，有念氏部族，被归类为氐族。

2、鲜卑吐谷浑部源头： 念姓最初起源于鲜卑吐谷浑部，这是念姓的古老而神秘的源头。 党项年奴氏的演变： 党项年奴氏在历史长河中，以念奴为名，彰显了族人的英勇与尊贵。

3、念氏部族在比较早的时期便与吐谷浑部联姻，后也长期保持联姻关系，因此，念氏部族在在吐谷浑部中具有较大的势力。

4、念：通志氏族略，西魏太傅安定公念贤，代人也。北史载，为金城抱罕之姓，吐古口树洛干之母念氏。又河南祥符县有念氏。云南省陆良县、罗平县有念氏族人。念贤，字盖卢，氐胡，金城枹罕人也。父求就，以大家子戍武川镇，仍家焉。贤美容质，颇涉经史。

5、甘肃省的庆阳县，以及江苏省南京市白下区止马营和湖南省衡阳市石鼓区，同样分布着念姓家族，显示了他们在不同地域的广泛分布和迁徙历程。总的来说，念姓的迁徙历史和分布范围覆盖了中国的多个地区，从南到北，从东到西，每个地方都有他们的足迹，展现了姓氏文化中的迁徙变迁和家族传承。

百家姓寻根祭祖安姓的根源

1、安姓的根源可以追溯到古代西亚的安息国，即今天的伊朗地区。安息国的王族后代以国名作为姓氏，称为安帕提亚氏。随着汉朝的兴起，汉武帝派遣张骞出使西域，中国与安息国开始了交流。安息国王的太子安清放弃了王位，出家为僧，他的后代和随从人员随之来到中国，以安为姓，世代相传。他们被视为安姓的正宗起源。

2、第五个渊源：源于外夷，出自俄罗斯战俘，属于帝王赐姓为姓。清康熙年间中俄边境之战中俄罗斯俘虏被留置中国，其后裔被康熙大帝赐为安姓。资料有待补充。 第六个渊源：出自各民族变姓，属于汉化改姓为姓。唐时安禄山原为康姓，后随继父姓冒姓为安氏，其后代世代相传至今。

3、安姓始祖是安清。安姓人口现状。安姓目前在中国的姓氏排行榜上位居第109位，人口数量较多，约占全国汉族人口的0.15%，大约有170万人。

4、除了源自鲜卑族之外，安姓还有其他来源。一种说法是，安姓起源于回族，唐代时，一些来自西域阿拉伯地区的穆斯林嘎宛思传入中国，他们中的一些人留居中原后，根据汉人的命名习惯改姓为安。另外，安姓也可能来自古代安息国（今伊朗一带）的移民。

土谷浑的相关信息

1、到树洛干时期，自立为车骑将军、吐谷浑王，他是首建吐谷浑王号，奉晋朝正朔，同时还自称可汗，他也公开表示忠于晋朝，想要攻占巴蜀、三秦，朝见晋朝天子，当时大约是410年左右，但是他也被乞伏乾归父子击败，被迫臣属。

2、八诗是人类向未来所寄发的信息；诗给人类以朝向理想的勇气。九人类的语言不绝灭，诗不绝灭。凡是能够促使人类向上发展的，都是美的，都是善的；也都是诗的。二哲学抽象地思考着世界；诗则是具体地表现着世界——目的都是为了改造世界。

土谷浑吐谷浑的族称、迁徙和建国

吐谷浑，这一古老民族在我国西北的历史上占有重要地位。起源于鲜卑慕容部，其先祖原本在徒河青山（今辽宁省义县东北）游牧。公元3世纪末至4世纪初，晋太康年间，吐谷浑的首领涉归庶长子吐谷浑因与单于之位继承问题以及寻求新牧场的需要，带领1700户部众离开辽东，向西迁徙至内蒙古自治区阴山地区。

吐谷浑是中国古代西北民族及其所建国名。以下是关于吐谷浑的详细解释：起源与迁徙：吐谷浑原本是辽东鲜卑慕容部的一支。西晋末年，首领吐谷浑率部西迁到枹罕。统治范围：吐谷浑后来扩展统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落，建立了自己的国家。

吐谷（yù）浑（313年—663年），亦称吐浑、河南国，是中国古代鲜卑族首领慕容吐谷浑迁徙到西北地区后所建的地方政权。慕容吐谷浑原游牧于辽河西昌黎棘城之北一带，为鲜卑慕容氏一支，后其部西迁至甘肃、青海一带。其孙叶延始以祖名为族称。晋义熙元年（405年），其首领树洛干自称大单于、吐谷浑王。

北宋雍熙三年，宋军伐辽南归，将山北云、应、寰、朔四州境内的百姓及吐谷浑部族都迁到河东和京西，估计在辽境仍有一些吐谷浑人。五代时河东地区的吐谷浑人是沙陀族逐鹿中原的重要力量，在后唐、后晋和后汉政权中，有一些出身吐谷浑的将领，如李金全、李嗣恩、慕容彦超即是他们的代表。

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