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《周易》笔记7,《归藏易》的秘密是什么?
1、综上所述,《归藏易》的秘密在于其起源、卦序与历法的结合、作为官方信仰的地位、与洛书的关系以及卦序的象征意义等多个方面。
2、从逻辑演化的角度,也容易理解其由来。相比于连山卦序里,父母、少、中、长依次排两边的顺序,归藏卦序则是父母、长、中、少的顺序,这似乎反映了当时继承关系的变化。而且和先天八卦顺序一样,男女两边人数相等,反映了阴阳平衡。
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3、总的来说,《归藏》是一部蕴含深厚哲理的易经分支,其卦象系统、历史渊源和真伪辨析,都是历史学者和易学爱好者关注的焦点,等待我们去探寻其深邃的内涵和失落的秘密。
4、《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始。以上就基本上是《易经》的起源了,至孔子时,他五十岁才学易,他觉得易经所记载的都是宇宙宏观真理,于是他开始研究易经,用毕生之精力将易经进行批注成为系彖辞,并且创出十翼,然后传于后世。
5、生命学揭秘之“无为法真传”真正的《易经》,包括了连山易、归藏易、乾坤易及周易,“三坟四易”是《易经》之全体。其中“三坟”是主干,蕴藏生命学核心技术,是悟证合一之绝学。伏羲以降,《易》之真义有,隐有显,有演有变,一缕圣脉,永不断绝,终成燎原,成为今天覆盖至少40亿人群的道学文明。
6、其中,经上古圣人(或连山易祖、九天玄女)某一时期集大成,作成《连山古易》。圣人盘古之后世,因时又作《归象易》又经过很长年代,圣人大自然(天道、社会的发展)变化,重修易经,作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。
先天八卦的卦序
结构与能量逻辑的差异先天八卦(伏羲八卦)以“阴阳平衡与能量转化”为核心,卦序为乾兑离震巽坎艮坤八,体现阳气由弱到强(坤至乾)的渐变过程。其结构反映自然固有规律,如乾为天、坤为地,象征天地初分时的能量状态,强调阴阳的静态平衡。
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先天八卦起卦顺序先天八卦,又称伏羲八卦,其起卦顺序有着特定的规律。先天八卦的卦序为:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。这种顺序体现了宇宙生成和万物发展的自然规律。乾卦代表天,象征着刚健、主动,是万物之始,所以排在首位。
八卦按1 - 8排序一般指的是先天八卦的顺序,依次为乾兑离震巽坎艮坤八。先天八卦是由伏羲所创,其卦序有着深刻的哲学和自然象征意义。乾代表天,位居第一位,象征着创造、刚健和至高无上的力量,具有主宰一切的特质。
先天八卦,亦称伏羲八卦,据说是由七千年前的伏羲氏根据观察自然现象所得。先天八卦的卦序为:乾兑离震巽坎艮坤八。
易经六十四卦怎样环环相扣、步步推进的?
不过周易卦序还是有规律可循 大体遵循反复卦。
第一个理念 六十四卦是一个完美自洽的循环体,它们环环相扣,各种矛盾概念相互交织缠绕,却并不互悖,甚至可以在很多时候彼此形成互补。卦本身并不是一个独立的个体,它存在的本身就与其它的卦息息相关。接下来,我们就从错综变的角度来理解这第一个理念和思路。以晋卦初六爻为例。
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乾一,兑二,离三,震四, 巽五,坎六,艮七,坤八 那么64卦之图及数可得,八卦之两两组合而成,这种组合还有其自然之缘由,后文再详述,只叹,周易之玄妙真是玄中有玄,犹如做了一道环环相扣之数学题,一环解开一环再来,再解,如此其乐无穷。
《周易》笔记4,传说中的《连山易》什么样
传说中的《连山易》什么样 《连山易》作为古代三易之一(另两易为《归藏易》和《周易》),据传起源于神农时代,其名称和内容与山岳、四季及天文历法紧密相关。以下是对传说中《连山易》的详细描绘:起源与背景 神农时代:传说在神农时期,古人已经开始对天象进行精细观测,并据此形成了历法。
月相与太阳历结合:《连山易》的八卦卦序可能采用了月相与太阳历结合的体系,通过观测月相形成与八卦的对应关系,再结合天干,形成独特的纳甲法。特定顺序:其卦序可能为乾坤艮兑坎离震巽8,这一顺序在古代文献中有所记载,并在《周易》帛书中得到验证。
神农立历,形成四季概念,启发五行初步概念。《周髀算经》记载古人通过日出日落位置确定一年十二个月,形成“七衡六间图”。《山海经》追溯通过观察日入日落确定时间的实践,认为是最早的历法“连山历”。若细化日影测量,可得到太极图。据传,神农将“连山历”与八卦系统结合,形成《连山易》。
《周礼》中记载,《连山易》据传是由伏羲氏或神农氏创制,其成书时间可追溯至夏朝。《连山易》以艮卦为开篇,象征山之出云,连绵不断,反映了夏代易学的特色。夏朝的开创者启,凭借其父大禹治水的功绩得以继位,因此,《连山》的命名可能并非始于夏,而是起源于尧舜时期。
伏羲氏和神农氏作为中国古代传说中的圣王,其创制《连山易》的说法更多地体现了后人对他们智慧与贡献的尊崇。内容特点与占卜应用 内容特点:《连山易》以“艮卦”为首,这与《周易》以“乾卦”为首有所不同。艮卦象征山,体现了《连山易》对山中云气、内气变化的重视。
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