郑州卜卦大师是谁呀，郑州占卜先生？

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揭秘高岛吞象卜卦方法

高岛吞象的卜卦方法主要包括略筮法、八卦六爻法、六十四卦法和三百八十四爻法。以下是对这四种方法的详细揭秘：略筮法简介：略筮法类似于简化的大衍筮法，需用到五十根竹签或者蓍草。得到卦象的方法：准备：用五十根竹签或者蓍草，先抽出一根当太极。祈祷：静默祈祷所欲占之事，在至诚无息之时进行下一步。

女性的做法则相反，上卦用右手，下卦用左手。这一过程确保了每个卦象的单一动爻，让占卜更为精准。接着，略筮法的动爻求法至关重要。男子以左手剩余竹签数除以六，余数定为动爻；女性则用右手。这一规则确保了动爻的唯一性，增加了占卜的权威性。

六十四卦法是高岛吞象的另一大贡献，他将六十四卦直接刻在六十四根竹签上，祈祷后随机抽取，再以男左女右的方式抽取动爻，迅速完成占卜。而最神秘的可能要数三百八十四爻法，日本某神庙仍在使用，它将三百八十四爻刻在竹签上，只需一次抽取，即可得到卦象和动爻，仿佛是神明的指引。

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1、李淳风（602－670），是唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。此外，李淳风也是世界上第一个给风力定级的人，所谓风水之中的风就来源于对于风的观测之法。

2、舒绰，隋东阳人，精通相家之术，曾为吏部侍郎杨恭仁选择祖坟之地，其准确预言震惊众人，被誉为风水大师。僧一行，河北巨鹿人，精通历法和天文，提出的“山河两界说”对后世风水学有重大影响。司马头陀，学习堪舆之术，游历洪都（南昌）诸山，钦定佳穴170余处，其预言多有所验。

3、郭璞郭璞（276—324），东晋著名学者，字景纯，山西闻喜人。博学，好古文奇字，又喜阴阳卜筮之术。东晋初，为著作佐郎，后被王敦任为记室参军。敦欲谋反，命其卜筮，璞谓其必败，遂被王敦所杀。据说，风水名著《葬书》和《锦囊经》为其所作。

4、中国历史上和现代的风水大师众多，他们的影响力和技艺各有千秋。在古代，如丘延翰、杨筠松（救贫先生）、廖瑀、曾文迪、刘江东等，他们凭借精湛的堪舆技艺和丰富的著作，成为了各自时代的佼佼者。诸葛亮虽未入选，但不可忽视的是，如鬼谷子、黄石公、管辂等，他们的智慧和预言能力被尊为卜筮文化的祖师爷。

1、五台山算卦最灵的地方是梵仙寺。梵仙寺位于五台山的大白塔以南近一公里处，环境幽静，绿树掩映。这座寺庙不仅风光旖旎，而且历史悠久，是众多善男信女寻求美好姻缘和偏财运的圣地。据传，梵仙寺内供奉的狐仙在民间信仰中被视为掌管姻缘和偏财运的神祇，因此吸引了许多人前来祈求。

2、位置：位于长春朝阳区。特点：被认为是当地非常厉害的算卦大师，擅长八字、风水和紫微斗数等，深得古老算卦之精髓。通过口碑寻找民间高人：推荐方式：建议通过朋友或亲人的推荐和口碑来寻找更可靠的民间算命高人。

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3、许昌作为一座城市，确实流传着一些算卦之地备受信赖的口碑。首先，位于东部的五女店据说算卦非常准确，想去的朋友可以利用手机百度地图设定导航前往。至于孙村附近的瞎子算命先生，据说其预测能力不错，具体位置需要自行查找。

南怀瑾大师在《易经系传别讲》第69页中提到，可以用12个数字来卜卦。如果数字超过6，需要减去6；如果超过12，则减去12。这意味着，当数字是7时，会动第一爻；数字8时，动第二爻；而数字12时，则动第六爻。在实际操作中，这一方法可以简化卜卦的过程，使得预测更加便捷。

我正在看《易经杂说》（南怀瑾）里面有这段，顺便拷过来了，中间应该有两幅图的，不过这里不能贴图，认真看下，没图也没关系，里面说的很明白五行的文化，所谓五行，就是金、木、水、火、土。现在研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。

易经用于卜卦有两个：《周易》，《京焦易》，金钱卦（用三个铜钱卜卦，秦）。用于堪舆术是晋朝的郭璞。用于人文文化是孔子。卜卦讲究心诚则灵，就说明人自身就具备先知的本能，所以道教，佛教要修身。佛教要修报通，修通，鬼通，妖通，依通（卜卦）。数字卜卦法（p066）？《河图》《洛书》。

至于南怀瑾大师，他对于易经的见解深受广大读者喜爱。虽然南大师在《易经系传别讲》中提出了12数字卜卦的独特方法，但具体到每个数字代表的爻动情况，如7代表三个爻动，8代表两个爻动等，需要进一步的解析和理解。第三个数字12对应的爻动规则，目前仍存在争议，需要通过深入研究和实践来确认。

南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，表示干的分叉，其实就是“支”，支持的支。

《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。

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