达摩姓氏壁纸图片，达摩图案？

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达摩祖师的传人,到底是叫姬光、神光、慧光还是慧可?还是说他们是同一...

禅宗的初祖是达摩，他自称是佛传禅宗的第二十八祖，活动于5世纪末至6世纪初。【？～536，一说528）。禅宗的二祖是慧可，俗姓姬，出生地是虎牢（又作武牢）。禅宗的三祖是僧璨，关于他的出生年月和姓氏，历史记载并不详细。禅宗的四祖是道信，俗姓司马，活跃于公元6世纪末至7世纪初。

慧光让达摩收他为衣钵弟子，达摩言待到天降红雪的机缘方可，慧光在雪地里断臂感动达摩、遂赐法号慧可，收为传人。丹桂与流支留有一女阿司，但流支以为她早不在人世。偏巧这日阿司与元纥人养父母也来到国都，他们沿街卖艺为生。本欲劫法场救达摩的智武被阿司母女骗走了大刀，纠葛中智武与阿司达成谅解。

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1、六祖寺：位于广东韶关南华寺，第六位祖师是惠能大师，被尊称为六祖。

2、禅宗一祖到六祖道场位置如下：一祖达摩：道场在河南嵩山少林寺。达摩祖师原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，是中国禅宗始祖，其思想对中华文化影响深远。二祖慧可：道场在安徽岳西二祖寺，位于岳西县司空山。慧可又名僧可，俗姓姬，曾得达摩衣钵真传。

3、佛教禅宗一祖至六祖的道场及重大事件如下：一祖达摩大师道场：河南登封少林寺重大事件：达摩自印度航海至广州，后北行至北魏，在少林寺面壁九年，传授二入四行禅法。他将衣钵传予慧可，确立为中国禅宗初祖，其思想对中华文化影响深远。

4、禅宗六代祖师分别是：一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。一祖达摩：达摩祖师是中国禅宗的创始人，他将禅宗从印度传入中国，强调“直指人心，见性成佛”的修行理念。二祖慧可：慧可祖师继承并发扬了达摩祖师的禅法，对禅宗的发展起到了重要的推动作用。

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达摩的弟子中有名有姓的共有五人，分别是慧可、道育、僧副（也称道副）、尼总持和昙林。道育与慧可长期侍奉达摩，达四年或五年之久，是最早的弟子之一。道育专注于内心修持，较少与人言说，因此相关记载相对较少。

达摩的弟子现在知道的有名姓的有五个，分别是慧可、道育、僧副（也称为道副）、尼总持和昙林。

达摩祖师的主要弟子有慧可、道育、僧副和昙林。道育，亦名慧育，与慧可一同亲近达摩多年，是达摩最初的弟子之一。他学习禅法，注重个人内心修持，少与人谈论。关于他的事迹所知不多，仅《景德传灯录》卷三等记载了达摩临终时对弟子们的评价，从中可窥见其禅学程度。

达摩的弟子有慧可、道育、僧（一作”道“）副和昙林等。道育，一作慧育，他和慧可一同亲事达摩五年，是达摩最初及门弟子之一。他从达摩学了禅法，专重个人内心修持而少对人讲说。

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达摩是禅宗地28代祖师，师傅是般若多罗尊者。达摩来到我国后，为中土禅宗除祖，徒弟一人，为慧可大师，中土禅宗二祖，也是禅宗29代祖师。

关于曹雪芹这个“曹”字来历的考证（三），目前并没有直接的历史文献或确凿证据表明“曹”字作为姓氏的具体来历与某一特定历史事件或人物直接相关，尤其是与上述禅宗僧侣如僧璨、道信、弘忍等人的直接联系。不过，我们可以从更广泛的历史和文化背景来探讨“曹”字作为姓氏的可能来源。

曹雪芹原名曹沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪、耐寒道人。他的名字与饮食紧密相关。曹家从祖父曹寅起，便深受苏东坡诗的影响。曹沾的饮食喜好和对食物的描写在《红楼梦》中体现得淋漓尽致。书中有大量关于食物记载和饮食细节的描述。曹雪芹生前最爱吃“雪底芹菜”。

这一记载，是确定《红楼梦》作者为曹雪芹的最早记载之一。而敦敏《懋斋诗钞》与敦诚《四松堂集》中对曹雪芹的称呼，以及《四松堂集》中曹芹圃的诗题，都进一步确认了曹雪芹确实名沾。关于曹雪芹的字，周汝昌认为“芹圃”应该是其正字，这一观点得到了胡适与《八旗艺文编目》的认可。

的“雪”，他也多是洁白而有保护之意。因此，曹Ю就给自己改名为“雪芹”。这就是后来世界文学巨匠曹雪芹名字的来由。

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