关于周易的名诗，关于周易的名诗名句？

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目录：

• 1、周易优美诗词有哪些,《周易》10句至理名言
• 2、刻在印章上的有名诗句
• 3、周易诗词名句精选,《周易》10句至理名言
• 4、“不交周易秘乾坤”的出处是哪里
• 5、坐小窗读周易这首诗是什么诗

周易优美诗词有哪些,《周易》10句至理名言

1、无平不陂，无往不复。出自《周易·泰卦》。没有只平不坡的，没有只往而不返的。 子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。”出自《周易·系辞上传》。孔子说：“混乱往往是由于言语不慎而引起的。” 君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。出自《周易·系辞上》。君主不严守秘密，便会失去臣子。

2、至理名言： 无平不陂，无往不复：提醒人们事物发展总有起伏，没有永远平坦的道路，也没有永远向前的趋势，总有回归的时候。 子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。”：孔子指出言语不慎往往是混乱产生的根源，强调了言语的重要性。

3、周易中的优美诗词较少，但其蕴含哲理的语句却十分丰富。以下是《周易》中的10句至理名言：无平不陂，无往不复：意为没有只平不坡的，没有只往而不返的，揭示了事物发展的起伏性和周期性。子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。”：孔子指出混乱往往是由于言语不慎而引起的，强调了言语的重要性。

4、《周易》中的10句至理名言，富含智慧与经典格言，具体如下：无平不陂，无往不复：含义：没有只平不坡的道路，也没有只往不返的行程，寓意人生道路充满起伏变化。子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。”：含义：孔子指出，混乱往往是由于言语不慎而引起的，提醒人们要谨慎言行。

5、《周易》中的10句至理名言，深刻睿智，经典且具有哲学意义，具体如下：同声相应，同气相求：含义：形同的声音会互相应和，相同的气息会相互求和。比喻志趣相投的人会自然聚集在一起。天行健，君子以自强不息：含义：天道运行强健，君子应当效仿天道，不断努力，自强不息。

刻在印章上的有名诗句

琢石如金手不辞，印文遒劲似龙飞 诗句解析：此句形容刻印者技艺高超，将石材雕琢得如同金子般珍贵，而印出的文字则遒劲有力，宛如龙飞腾于纸上。 刀锋入石神韵现，印章刻就意犹存 诗句解析：刀锋切入石材的瞬间，印章的神韵便显现出来，即便印章刻成，其意境仍然悠长，令人回味无穷。

“天行健君子以自强不息。”这句话出自《周易》，常被印刻在印章上，激励人们不断追求进步，永不放弃。“淡泊明志，宁静致远。”同样来自《周易》，这句诗提醒人们，只有保持内心的宁静，才能达到更远的目标，实现自己的理想。“梅花香自苦寒来。

印章之美，在于其精细入微，犹如诗人笔下的精妙之作。《柳梢青（送别陈廉州于一片潇湘）》中描述了印章的精致，紫绶金章，旌麾祖席，每一笔都透露出风流名邦的风采。《齐。谢朏》则刻画了玺印的庄重与尊贵，解玺传呼，高卧其间，忠节与君王的恩宠交织，彰显出印章的不凡。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。博观而约取，厚积而薄发。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。天行健，君子以自强不息。天下兴亡，匹夫有责。

周易诗词名句精选,《周易》10句至理名言

1、天行健，君子以自强不息。出自《周易》。天道日夜运行，没有停息。君子应当效仿，奋发向上，坚持不懈，没有停息。 发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。出自《周易·蒙卦》。去除蒙昧需要用制度和刑律来约束并用礼乐来诱导；甚至要用刑罚以规范人的行为，但当蒙昧已除，严刑酷罚就要免除，否则就不利。

2、至理名言： 无平不陂，无往不复：提醒人们事物发展总有起伏，没有永远平坦的道路，也没有永远向前的趋势，总有回归的时候。 子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。”：孔子指出言语不慎往往是混乱产生的根源，强调了言语的重要性。

3、地势坤，君子以厚德载物。———《易经》 发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》 修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》 生于忧患，死于安乐。

4、中国古代百句经典名言 天行健，君子以自强不息。——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

“不交周易秘乾坤”的出处是哪里

1、“不交周易秘乾坤”出自宋代邢仙老的《诗赠晚学李君》。“不交周易秘乾坤”全诗《诗赠晚学李君》宋代 邢仙老世事功名不足论，好乘年少入真门。浑如一梦庄仙蝶，况是千年柱史文。须向黄庭分内外，不交周易秘乾坤。他年陵谷还迁变，家住蓬瀛我尚存。《诗赠晚学李君》邢仙老 翻译、赏析和诗意诗赠晚学李君世事功名不足论，好乘年少入真门。

2、“须向黄庭分内外”出自宋代邢仙老的《诗赠晚学李君》。这首诗的全文如下：世事功名不足论，好乘年少入真门：表达了诗人对世间功名的淡泊态度，认为年少时应追求真正的道门。浑如一梦庄仙蝶，况是千年柱史文：用庄周梦蝶的典故比喻人生如梦，同时强调文化的深远影响。

3、子曰： 书不尽言， 言不尽意。 然则圣人之意，其不可见乎？ 子曰： 圣人立象以尽意。原文出处： 《周易·系辞上》。《周易·系辞上》的作者是“姬昌”。原文 《易》曰：「自天佑之，吉无不利。」子曰：「佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。

4、《周易》若不能出现，乾坤这种生长化育的道理也就差不多停止了。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。形体以上的，即没有形体，无形的东西，像精神、道理，这些叫做道。形体以下的，有形体的，看得见摸得着的，这样的东西就叫做器物。化而裁之谓之变，推而行之谓之通。

5、出处：《易·系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”《周易》：有乾卦、坤卦。先贤仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物，发现事物的内在规定性都在于阴阳（日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律吕等等），于是取类比象，始画八卦。

坐小窗读周易这首诗是什么诗

《暮春即事》。全诗如下：双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时译成白话，屋顶上两只麻雀的影子在书案上移动，点点杨花飘入屋内。落到砚池中。我静心坐在小窗前毫不理会，依然潜心地读着《周易》，不晓得春天过去了多少时间。作者读书很入神很专心。

叶采的这首《暮春即事》描绘了一幅恬静的暮春画卷。诗中的“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池”不仅形象地勾勒出春末时分的景象，还透露出诗人内心的闲适与宁静。“闲坐小窗读周易，不知春去几（已）多时”这两句则更进一步，表达出诗人沉浸在经典之中，以至于未察觉季节更迭的感慨。

《暮春即事》 周敦颐 宋代 周敦颐 双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。间坐小窗读周易，不知春去几多时。原诗今译 对对瓦雀跳跃，影儿印上书桌，点点杨花不时地向砚池里飘落。我悠闲地坐在小窗下诵读《周易》，春光离开多时，一点也没感觉。

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