周易文化的智慧作文，周易文化征文？

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目录：

• 1、以《用经典为人生奠基》为题写一篇作文
• 2、高考作文必备热点素材:节约粮食、反对食品浪费
• 3、小学六年级作文500字左右:羑里城
• 4、以《易经》上说:“取法乎上,仅得其中;取法乎下,仅得其下。”写一篇800...

以《用经典为人生奠基》为题写一篇作文

1、以《用经典为人生奠基》为题写一篇作文如下：用经典为人生奠基 我们生活在一个充满着经典的世界中。经典，是我们人类智慧的结晶，是我们祖先留给我们最宝贵的财富。用经典为人生奠基，就是用这些智慧的财富构建我们的人生。

2、用经典为人生奠基600字作文如下：经典，是历史的沉淀，是文化的瑰宝，是一代代人心中的灯塔。它们记录了人类文明的发展历程，蕴含着深邃的智慧和丰富的情感。用经典为人生奠基，就如同在生命的大地上铺设了坚实的基石，让我们在成长的道路上稳步前行。首先，经典作品蕴含着丰富的人文精神。

3、用经典为人生奠基400字作文如下：人生如同一座巍巍矗立的灯塔，指引我们穿越茫茫大海，抵达未知的彼岸。而经典，便是那灯塔的灵魂之源，照亮我们前行的道路，为我们的人生奠定坚实的基石。经典，是那些历经岁月洗礼，却依然熠熠生辉的智慧之珠。它们犹如一颗颗璀璨的钻石，镶嵌在人类文明的瑰宝之中。

4、《庄子》是一部充满哲学思辨的经典著作。通过阅读《庄子》，我们可以了解到古人的哲学思想和智慧，领悟到人生的真谛与奥秘。这部作品所倡导的无为而治、顺其自然等思想可以指导我们如何面对生活中的困难与挑战，让我们以更加豁达、从容的心态去面对生活的一切。

高考作文必备热点素材:节约粮食、反对食品浪费

1、社会治理层面以唐太宗、隋炀帝为例，分析节俭与奢靡对政权稳定的影响。引用王安石“制俗以俭”的观点，讨论如何通过文化引导减少浪费。全球视野层面结合基辛格言论与全球粮食危机数据，呼吁国际合作保障粮食安全。引用古巴谚语，批判奢侈文化对可持续发展的破坏。金句储备 “俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。

2、每次看到一些浪费粮食的现象，我脑海里就会想起农民伯伯辛苦劳动的背影，虽然我还小，不能对这些现象说不，但我会从我自身做起，我希望能通过我的节约行为来影响周围的人们。10月16日是第34个世界粮食日，今年的主题是：家庭农业、供养世界、关爱地球。

3、爱惜粮食 节约粮食 反对食品浪费 倡 议 书 ———2011年16世界粮食日纪念活动 民以食为天，食以粮为先。粮食，几乎和阳光、空气、水一样是人类不可缺少的物质。节约，是中华民族的优良传统。几千年来，人们就在这块广袤的土地上辛勤地耕作，生息繁衍。

4、一是在建设节约型社会过程中，把宣传对粮食的节约放在首位。充分利用报纸、广播、电视、网络及其他宣传教育手段，广泛宣传当前国际市场粮食紧缺的严峻形势、国家粮食政策和有关法律法规、勤俭节约传统美德、节约粮食和食品先进经验和典型事例，形成反对浪费粮食和食品强大声势。

5、但现实生活中，浪费粮食的现象比比皆是、历历在目。每当你走进学校食堂吃饭，就会发现许多人在浪费食物：有的人看见饭菜很难吃，没吃两口倒掉了，有的人甚至连看都不看就直接倒掉了。有一次，我们在饭店吃饭，看见隔壁那桌大鱼大肉，这里给大家分享一些关于以浪费粮食 话题 作文 ，供大家学习。

6、热点“珍惜粮食”中考作文主题的N种写法引言 在当下社会，餐饮浪费现象触目惊心，国家对此高度重视，并作出重要指示，推动全社会厉行勤俭节约，反对餐饮浪费。对于即将参加中考的学生而言，以“珍惜粮食”为主题的作文，不仅是对这一社会热点的关注，更是对传统美德的传承与弘扬。

小学六年级作文500字左右:羑里城

羑 里城 在一个春意融融的星期六，我和妈妈要去周易的发祥地—— 羑 里城，我们要在那里寻《易经》之根，访《周易》文化。下了车，我们一边走一边说笑，很快便来到了 羑 里城。走进仿古式的大门，首先映入眼帘的是用红色花岗岩雕塑而成的周文王的塑像。望着他那深邃的目光，似乎让人从中领略到一种胸怀大志，深谋远虑的哲学家的翩翩风度。

羑里城是中国第一个有文字记载的国家监狱。周文王在里面推演八卦，成为八八六十四卦。我在羑里城里走过“八卦阵”，像迷宫，如果走不出去，墙下有洞，可以钻出去。但是人家就要笑话你“钻狗洞”了！扁鹊是春秋战国时的一个名医，传说他被刺死在汤阴伏道，“伏道”的意思就是“埋伏在道路旁边”。

在安阳可以看到汉字的发源地---出土甲骨文的殷墟和周易的发源地---汤阴羑里城。 在豫东的夏邑和鹿邑，可以拜谒儒教创始人孔子的祖籍---孔子还乡祠和道教鼻祖老子的故里---老君台和上清宫。 洛阳白马寺是中国第一座佛教寺院，佛教由此而传入中国。 登封少林寺是佛教禅宗的发源地，被奉为禅宗祖庭。

“ 苏州园林与扬州园林的异同点 提供一些苏州园林的资料 叶圣陶的《苏州园林》的写作背景 有那些苏州园林 苏州园林的相关问题 安徽黄山黄山，古称黟山，唐天宝六年（公元747年）依轩辕黄帝曾在黄山炼丹羽化升天的传说，唐明皇敕改黟山为黄山。

以《易经》上说:“取法乎上,仅得其中;取法乎下,仅得其下。”写一篇800...

《孙子兵法》中说：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。” 唐太宗《帝范》的卷四中说：“取法于上，仅得为中。取法于中，故为其下。”宋末元初时期的诗词评论家严羽《沧浪诗话》中说：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”此外，在《易经》和《论语》中也出现过类似的说法。

《易经》中有句名言：“取法乎上，仅得其中；取法乎下，等而下之。”这句话揭示了一个深刻的道理：当我们设定的目标越高，即使全力以赴，也可能只能达到中等水平；反之，如果目标平庸，最终的结果往往只能停留在较低层次。

出自《易经》无论做什么事情，起先我们都要定个目标，这个目标一定要定的稍微高一点，这样才能更加严格要求督促自己。但也不能脱离实际，好高骛远。这样即使我们目标没有达到，也会得到比较满意的结果。如果目标制定太低了，虽然以为容易实现，但往往因为疏忽懈怠，导致最后一无所得。立远志，走实路。

“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”的意思是：一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。【出处】《周易》。【作者】春秋时期孔子所撰。

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