周易正义和周易注疏一样吗，周易正义注疏在线阅读？

【导读】吉吉算命网分享：“周易正义和周易注疏一样吗”，“以及周易正义注疏在线阅读”的相关问答。

目录：

• 1、读周易应该读哪个版本
• 2、周易注、周易注疏和周易正义有什么区别
• 3、周易正义
• 4、什么样的《易经》才是正宗的,原版的?
• 5、周易正义的简介

读周易应该读哪个版本

1、我觉得《易经》版本推荐《周易》，作为易经的早期版本，其卦象简练，哲学思想深刻，适合初学者。若深入学习，可参考《易学典籍选刊》等权威资料。

2、读《周易》可以选择以下几个版本：魏王弼、晋韩康伯《周易注》的宋抚州公使库刻本：推荐理由：此版本文字清晰，布局合理，非常适合初学者阅读。宋建阳刻本：推荐理由：字迹秀美，形似瘦金体，字数丰富且精妙，对于希望深入钻研《周易》精髓的读者来说，是更好的选择。

3、根据个人需求选择：如果你是初学者，建议选择通俗易懂、注释详细的版本，如上海古籍出版社的《周易译注》；如果你已经对《周易》有了一定的了解，想要深入研究其哲学思想和历史背景，可以选择《周易集解纂疏》或《周易正义》等版本。

4、若想深钻《周易》之精髓，传世宋版中，建阳本或为最佳选择。唐代孔颖达《周易正义》，其南宋监本为另一珍贵版本。此单疏本是经、注、疏合刻前的先驱，其珍贵之处在于它保存了早期的解读与注释，对后世研究有着不可估量的价值。

5、上海古籍出版社出版的《周易译注》，由黄寿祺和张善文师徒合作完成，是市面上备受推崇的版本之一。 华夏出版社推出的《周易正宗》，出自马带雀蚂恒君之手，是近年来少有的优秀注本。 另外，华夏出版社的口袋书《周易》同样值得推荐。该书内容精确而简练，适合有一定基础的读者阅读。

6、以下是对该版本的 王弼注本《周易》简介 王弼注本《周易》是三国时期著名学者王弼所注，此版本注重义理阐释，开启了易学义理派别。王弼注重哲理，注重《周易》中的哲理内涵及其象征意义的解读，为后续易学研究产生了深远影响。王弼注本的特点与价值 王弼注本以其哲学深度和思辨性著称。

周易注、周易注疏和周易正义有什么区别

1、《周易》的注解版本众多，每一种都有其独特的视角和解释方式。《周易注》、《周易注疏》和《周易正义》分别代表了不同阶段和视角的解读，为理解和研究《周易》提供了多样化的途径。从《周易注》到《周易注疏》，再到《周易正义》，这一系列作品展现了《周易》研究的不断深入和发展。每一个版本都是对《周易》理解的一次飞跃，为后世的研究者提供了丰富的参考和启示。

2、《周易注》是对《周易》的解释。《周易注疏》是对《周易注》的解释。《周易正义》对《周易》的注解版本之一，因为周易的注解版本是很多的，至少有几百种。《周易》博大精深，所以注解者很多。

3、没有区别。周易内外传并不是一个时代的书籍，《周易注》是对《周易》的解释，《周易注疏》是对《周易注》的解释，《周易正义》对《周易》的注解版本之一，因为周易的注解版本是很多的，至少有几百种。

4、《周易十书》包括的十种易学名著分别为：魏王弼的《周易注》、唐孔颖达的《周易注疏》、唐李鼎祚的《周易集解》、宋程颐的《周易程氏传》、宋朱震的《汉上易传》、宋朱熹的《周易本义》、清黄宗羲的《易学象数论》、清王夫之的《周易外传》、清惠栋的《周易述》以及近代尚秉和的《周易尚氏学》。

周易正义

《周易注》是对《周易》的解释。《周易注疏》是对《周易注》的解释。《周易正义》对《周易》的注解版本之一，因为周易的注解版本是很多的，至少有几百种。《周易》博大精深，所以注解者很多。周易是经，为经做注解叫注，为注再做注解叫疏或注疏，把相关的各种注和疏用自己的观点加以考证，梳理叫做正义。

《周易》的注解版本众多，每一种都有其独特的视角和解释方式。《周易注》、《周易注疏》和《周易正义》分别代表了不同阶段和视角的解读，为理解和研究《周易》提供了多样化的途径。从《周易注》到《周易注疏》，再到《周易正义》，这一系列作品展现了《周易》研究的不断深入和发展。

《周易正义》中困卦的详解围绕卦象、卦辞、爻辞及哲学内涵展开，核心在于揭示困境中的修德与破局之道。卦象与构成困卦为《周易》第四十七卦，由下坎（水）与上兑（泽）组成，称“泽水困”。卦象为“泽无水”，即泽中干涸，呈现困乏之象。坎为阳刚被阴柔遮蔽，象征君子才智难展、处于困厄之境。

[疏]正义曰：“夫易广矣，大矣”者，此赞明易理之大，易之变化，极於四远，是广矣，穷於上天是大矣，故下云“广大配天地”也。“以言乎远则不御”者，御，止也。言乎易之变化，穷极幽深之远，则不有御止也。谓无所止息也。 以言乎迩则静而正 ；则近而当。 [疏]正义曰：迩，近也。

《周易正义》序卦卷十主要阐述了六十四卦的排列顺序及其相互之间的逻辑关系。六十四卦的排列依据：文王将六十四卦分为上下两篇，但其先后次序的逻辑并不明显。孔子根据上下两篇的卦象，各自阐述了它们相互之间的次序和含义，这就是《序卦》的由来。

乾、元亨利贞；《正义》：天者，定体之名；乾者，体用之称。故《说卦》云‘乾、健也’，言天之体以健为用。宋史绳祖《学斋占毕》卷八论“‘体’、‘用’字不出於近世”，据《正义》此节及“天行健”句《正义》，周、翁均未知也。

什么样的《易经》才是正宗的,原版的?

1、唐孔颖达《周易正义》，南宋监本，版本学家称为《周易》单疏本。因为它是经、注、疏合刻以前的单疏本，最为珍贵，原藏山东临清徐氏，徐书散出，为傅增汀先生所得，傅氏曾在日本精印100部，足见其重要价值。（4）魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏《周易注疏》，宋两汽车东路茶盐司刻宋元递修本。

2、岳麓书社出版的《白话易经》：推荐理由：该版本由台湾南怀瑾、徐芹庭先生所著，是一本较为权威的《白话易经》版本。它以通俗易懂的白话文对《易经》进行了全面解读，非常适合初学者入门。

3、《易经》的版本很多，推荐以下版本： 《周易注疏》，是魏晋时期的王弼、韩康伯注释，唐代孔颖达等人的《周易注疏》本。 《周易程氏传》，是北宋程颐的《周易程氏传》。 《周易集解》，是唐代李鼎祚的《周易集解》。 《周易折中》，是清代康熙年间李光地编的《周易折中》。

4、《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，有连山、归藏、周易三部易书，其中连山、归藏已经失传，现存于世的只有周易。马恒君的《周易正宗》是2007年4月1日华夏出版社出版的图书。

5、告诉你，易经没有最好的注释版本，只有自己喜欢不喜欢。最简单的易经讲解是南怀瑾的《易经杂说》，讲了很多小故事，网上有电子版。

周易正义的简介

1、《周易正义》又《周易注疏》计十三卷（宋版）。魏王弼晋韩康伯注，唐孔颖达正义，定稿于公元六五三年是唐代科举取士的标准用书，长期立于学官，也是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍。 此本宋代为俞琰所藏。琰字玉吾，吴县 （今江苏省吴县 ）人，生平深于易学，著有《周易集说》、《读易举要》等。

2、《周易正义》作为易学诠释的重要著作，对后世易学的发展产生了深远影响。它开创了中国易学诠释学的先河，为后世学者提供了重要的研究参考。

3、《周易》最初是用于卜筮的书籍，但自孔子及其儒家在春秋时期对它进行传授和整理时，将其定位为诠释的对象。儒家以其独特的语言和思维方式，对《周易》的成书背景、作者、概念系统、符号解读、卦爻辞、筮法和治易方法等进行了系统的解说。

4、它是唐代颁布的一部官书。组成部分：共有《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》五大经典组成。内容特点：详细整理并删定自古以来各朝代对五经的注释，以孔子的学说为根本，试图去芜存菁，确保内容的权威性和可靠性。

5、简介 《五经正义》系经学义疏的结集，偏重南学。其中包括《周易正义》14卷，《尚书正义》20卷、《毛诗正义》40卷、《礼记正义》70卷、《春秋左传正义》36卷。孔颖达等奉命主持编定，前后历时30余年，参与者约50余位著名学者。

6、简介：孔颖达的《周易正义》是唐代官方对易经的注解，代表了古人解易的高峰。通过此书，可以深入了解古代学者对易经的理解与阐释，有助于从古人视角理解易经。高岛吞象《高岛易断》简介：高岛吞象是日本一代易圣，其著作《高岛易断》在易学占卜领域具有重要地位。

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