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目录:
- 1、周易全集《井第四十八》原文赏析与注解
- 2、周易真正注解之十一
- 3、每个人都能看懂的周易64卦的卦象合集,精美图文白话注解(下)_百度...
- 4、坎卦·《周易》原文注解与鉴赏
- 5、杂卦·《周易》原文注解与鉴赏
周易全集《井第四十八》原文赏析与注解
“人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗”,是说水井将逐渐失去功用。“将吊水罐打破”,这是凶险之象。【解析】井不修则无养人之用,人不修则无济人之德。【原文】《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相[5]。【注释】[5]劝相(xiàng):劝勉辅助。
但六三与上六都是阴爻,同性相斥,始终找不到安身场所,所以凶险。这一爻说明:意图苟且前进,必定陷入困境。 【原文】 九四:来徐徐,困于金车[10],吝有终。《象》曰:“来徐徐”,志在下也。虽不当位,有与也。 【注释】 [10]金车:禁车,囚车。 【译文】 九四:慢慢地走来,被关押在囚车里。
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六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。 《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。
《象》曰:山上有水,蹇。君子以反身[3]修德。【注释】[3]反身:反省自身。【译文】《象辞》说:上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山。山石磷峋,水流曲折,是蹇卦之象。君子观此卦象,悟行道之不易,从而反求诸己,修养德行。
【原文】《彖》曰:损,损下益上,其道上行。损而“有孚[3],元吉,无咎,可贞[4]。利有攸往。曷之用二簋?可用亨”,二簋应有时,损刚益柔有时。损益盈虚,与时偕行。【注释】[3]孚:信,中。[4]贞:中正,稳定。
【原文】遁[1]:亨,小利贞。【注释】[1]遁:卦名。本义是指隐退。【译文】遁卦:通达,小有利之占问。【解析】善于隐退,既是一种躲避灾祸的实用策略,也是化解人际矛盾、增进合作互信的理想技巧。【原文】《彖》曰:遁“亨”,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。
周易真正注解之十一
1、《周易真正注解之十一》核心内容梳理《周易·序卦》第十核心逻辑《序卦》以自然与人事的因果链条推演六十四卦顺序,强调万物相生相克、循环往复的辩证关系,核心逻辑可分为三个层次: 自然生成序列天地万物的起源:“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。
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2、然而,真正令人惊讶的是,《易经》竟然给这一卦象肯定性的、吉祥的卦名“泰”,因为“泰”字常常同“太平”、“至高无上”、“至尊”等义相联系。卦辞也说是“吉,亨”。其爻辞大都言吉利。可见泰卦是对传统观念的一个挑战。
3、以下是一般世间关於易经的注解 此乃《易经》第11挂——象挂 完整的一段话 【象曰:天地交,泰;後以「财(通用字:裁)成」天地之道,辅相天地之宜,以左右民。】白话:像传说:天地二气相交,这就是泰卦;君王因此裁成天地之大道,辅助天地之适宜,用作辅佐护佑庶民。解读 後,君王。
4、《谷水地理〈天玉经〉正解 之十一》原作者为兆泰(曾用名谷水地理?丹城派术数),其注解被宗龙子批判为存在严重谬误,属于对杨公《天玉经》的错误解读。
每个人都能看懂的周易64卦的卦象合集,精美图文白话注解(下)_百度...
卦象:上乾下巽,象征邂逅和相遇。白话注解:此卦表示可能会遇到新的机遇或人物,应保持开放的心态,积极应对。4 泽地萃 卦象:上兑下坤,象征聚集和团结。白话注解:此卦表示人们可能会因为共同的目标或利益而聚集在一起,形成强大的力量。4 地风升 卦象:上坤下巽,象征上升和进步。
第33至40卦:天山遁、雷天大壮、火地晋、地火明夷、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解。第41至48卦:山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井。第49至56卦:泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅。
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通过时间起出的卦象是:水火既济变火水未济卦,推导出对方所吃的东西是红色的,水分很大的的东西,这样就出现了好几种可能,有西瓜、桃子,红色的苹果等等都符合以上特性,具体是哪一种就很难分清了,只能根据时令等选择其中一种,西瓜。虽然最终结果是对的,但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。
坎卦·《周易》原文注解与鉴赏
1、〔鉴赏〕 坎卦是《周易》第二十九卦,由两个经卦(三爻卦)坎组成。经卦坎象征水,卦义为险,因此别卦(六爻卦)坎就是表示重重危险。此卦卦辞讲到俘虏有二心,爻辞写路途多坎坷、陷于坑中、囚禁于监狱之中,都是讲人生中的危险境遇。
2、《象传》:“水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。”译文:《象传》说:水连续不断流过来,这就是习坎卦。君子由此领悟,要恒久修养德行,熟习政教之事。解释:君子观察到水连续不断地流淌,联想到坎卦的险阻重重,从而领悟到要恒久地修养德行,熟悉政教之事,以应对各种困境。
3、因卦体内外二经卦皆坎,故“习坎”。习,重复。“习坎”即重坎。有重险之意。汉帛《易》作“习赣”,古“坎”“赣”二字相通。有孚维心,亨,行有尚:有城信系之于心,亨通顺利,行动受到奖赏。孚,诚信。维,维系。尚,赏朱熹《周易本义》曰:“习”,重习也。“坎”险陷也。
杂卦·《周易》原文注解与鉴赏
1、《屯》见而不失其居,《蒙》杂而著。《震》起也,《艮》止也,《损》、《益》盛衰之始也,《大畜》时也,《无妄》灾也。《萃》聚而《升》不来也,《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》食也,《贲》无色也,《兑》见而《巽》伏也。《随》无故也,《蛊》则饬也。
2、《杂卦传》为《周易》十翼之一,主要说明各卦之间的错综关系。它阐述了六十四卦卦名的含义和特点,并将这些卦按照意义相对或者相关分为三十二对,两两一对,用一两个字解释其卦义和相互关系。由于其在顺序上交杂,故得名《杂卦传》。
3、“小过过也”:小过卦(?上☆下)象征小有过失,强调“可小事不可大事”的适度原则。“大过颠也”:大过卦(?上?下)象征过度,如“栋桡”,因过度而颠覆,警示平衡的重要性。“姤遇柔遇刚”:姤卦(?上?下)象征邂逅,以柔遇刚,暗含阴阳交感的契机。
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