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金景芳的周易全解,金景芳周易全解免费阅读?

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二十本最值得阅读的国学著作,你都读过哪几本?

以下二十本国学著作最值得阅读:经部《论语》:儒家学派经典,记录孔子及其弟子言行,体现政治、伦理等思想,如“己所不欲,勿施于人”等格言具现实意义。推荐杨伯峻的《论语译注》。《孟子》:儒家经典,孟子提出“性善论”,主张“仁政”,“民为贵”思想影响深远。推荐杨伯峻的《孟子译注》。

《昭明文选》:又称《文选》,是中国现存的最早一部诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。《文心雕龙》:是中国南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作,成书于南朝齐和帝中兴元年至二年(501年~502年)间。

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《世说新语》的文字﹐一般都是很质朴的散文﹐有时几如口语﹐而意味隽永﹐在晋宋人文章中也颇具特色﹐因此历来为人们所喜读﹐其中有不少故事﹐成了诗词中常用的典故。 《文心雕龙》 《文心雕龙》共50篇,包括总论、文体论、创作论、批评论4个主要部分。

《周易全解》之大壮卦(二)

1、《周易全解》之大壮卦(二)九四,贞吉悔亡,藩决不赢。壮于大舆之輹。九四这一爻,与九二一样,都是以阳爻居于阴位,刚健之中有柔顺来调和,因此不会过于刚强。然而,九四位于四阳爻的末尾,也有容易过于刚壮的一面。所以爻辞说“贞吉”,即安定不动可得吉祥。

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2、《周易全解》之大过卦(二)九四,栋隆吉,有它吝。栋隆:指栋梁隆起向上,与栋梁弯曲(栋桡)相反。九四爻以阳刚之质居于阴柔之位,下有初六爻与之相应,能够刚柔相济,因此可以担当大过之重任。由于下方有初六的有力辅助,九四如同栋梁非但不弯曲,反而隆起向上,所以获得吉祥。

3、六五丧羊于易无悔,是由于位不当。位不当,在《易》中指爻位不当。以刚居刚位或以柔居柔位,是位当。以刚居柔位或以柔居刚位,是位不当。位当好,位不当不好。这是《易》之常。有的时候,即在有些卦里,位不当好,位当不好,这是《易》之变。大壮卦的情况属于后一种。

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《周易全解》之渐卦(一)

1、《序卦传》说:“艮者止也。物不可以终止,故受之以渐。渐者进也。”渐是进,止的结果必有进,这是屈伸消息之理,所以艮卦之后次之以渐卦。渐是进,但不是一般的进,而是渐进。渐进亦即缓进。缓进,也不是一般的缓进,而是有次序的缓进。渐进之所以缓,不是因为别的,仅仅因为进而有序。简言之,渐是不越次序因而缓慢地进。

2、《周易全解》之升卦(一)升 巽下坤上 《序卦传》说:“萃者聚也。聚而上者谓之升,故受之以升。”物积聚起来,必然增高,增高必向上,所以萃卦之后次之以升。升的含义是前进而上。升之为卦巽下坤上,巽为木,坤为地,木在地下,必萌发生长而向上增高,有升之象。

3、《周易全解》之杂卦传解析 《杂卦传》是《周易》十翼之一,它以独特的对举形式揭示了《周易》六十四卦的卦德。以下是对《杂卦传》的详细解析:整体结构与特点 结构:《杂卦传》通篇为韵文,共用了十九个韵,显得音节和谐。

4、归妹卦与渐卦是反对卦。渐卦取象女归,强调女子婚嫁要循序渐进、合礼进行;而归妹卦则取象归妹(侄娣),反映了殷周之际婚姻事实和婚姻观念的变化。归妹卦中爻皆不正且柔乘刚,象征着婚姻中的不正和违礼现象。然而,作《易》者对于嫡庶制(一夫多妻制)的态度是复杂的。

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