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找周易卦象释义,周易卦象速查?

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《周易》六十四卦卦名浅释(下)

1、《周易》六十四卦卦名浅释(下)3咸卦释义:咸,感也。此卦象征感应。兑卦代表少女,位于前方;艮卦代表少男,位于后方。艮为求取,兑为喜悦。少男追求少女,少女以喜悦回应。这种情感上的相互吸引和钦慕,即为感应之意,故曰“咸”。3恒卦释义:恒,常也,久也。此卦象征恒久不变的道理。

2、火天大有:离火为日在天上,六五君位与乾天相应,象征天命、得人心,卦名大有指大的富有,需与人协同方能大有。 坎为水:一阳陷于两阴中,有重重险阻之意,卦名有坎坷、波折之意,预测需变通灵活运用。 水泽节:水流入凹地被截流,赋予卦名节,有节制、节约之意,比喻人性人事有节制才是美德。

3、六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎。其代表水,通称为“坎为水”,意为水洼、“坎”陷之意。离(lí)离,是《周易》六十四卦中第三十卦。序卦传:陷必有所丽,故受之以离。离者,丽也。离是本卦的标题。离的意思是“罹”,即遭遇灾祸。全卦内容主要讲战祸,标题与内容有关。

4、风天小畜(小畜卦):蓄养待进,下下卦。下卦是乾,上卦是巽,巽为风。风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 天泽履(履卦):脚踏实地,中上卦。下卦是兑,兑为泽;上卦是乾,乾为天。

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5、《周易》六十四卦及其基本含义 《周易》分为《上经》和《下经》,共六十四卦,每一卦都蕴含着深刻的哲理和象征意义。《周易·上经》三十卦 乾卦:乾下乾上,象征“天”,代表阳刚、强健、自强不息的精神。坤卦:坤下坤上,象征“地”,代表阴柔、包容、厚德载物的品质。

周易64卦释义

1、《周易》六十四卦是古代占卜哲学的重要体系,以下为部分卦象的释义:乾为天(第一卦):上上卦,由同卦(下乾上乾)相叠构成,象征天,以龙(德才兼备的君子)为喻,同时代表纯粹的阳刚与强健,预示兴盛强健。卦辞“元、亨、利、贞”寓意吉祥如意,强调人应遵循天道的德行,以顺应自然规律。

2、解读:比为亲近合作,强调团结与诚信。完整卦辞的获取方式参考《周易》原文:64卦卦辞完整收录于《周易》“经”部分,包含卦名、卦辞及爻辞。权威注解版本:如程颐《周易程氏传》、朱熹《周易本义》等,提供详细解释。学术数据库:部分古籍数字化平台(如“中华经典古籍库”)可检索全文。

3、《周易》六十四卦体系解析《周易》六十四卦是中国古代哲学的重要载体,其体系以阴阳爻为基础,通过八卦相重形成64种卦象,构建了涵盖自然、人事、变革的完整哲学系统。以下从构成逻辑、哲学思想、分类案例、解卦方法、历史影响及现代启示六个维度展开解析。

4、小畜卦: 亨,密云不雨,自我西郊,君子以懿文德。履卦: 履虎尾,不咥人,亨,君子以辨上下,定民志。泰卦: 小往大来,吉亨,天地交,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。否卦: 否之匪人,不利君子贞,大往小来,天地不交,君子以俭德辟难,不可荣以禄。

5、坤卦(第2卦):卦辞是“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞吉”。象征“地”,厚德载物。“牝马”喻柔顺守正,君子行动先迷茫后找到方向,西南得助、东北失援,守静则吉。未济卦(第64卦):卦辞为“亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利”。

《周易》释义——《观》卦

《周易》——《观》卦释义 卦象解析:《观》卦,其卦象结构为上面两个阳爻面对下面四个阴爻。这种结构象征着阳爻的力量相对较弱,面对强大的阴爻力量,只能采取观察、观望的态度,即“观”的含义。卦辞释义:卦辞“盥而不荐,有孚顒若”直译为:洗净手却没有可以进献的祭品,他的样子,高大、威正。

观卦是《周易》第二十卦,以“观”为核心,通过祭祀场景阐述观察、教化与治理的哲理,强调以中正之道观天下、设教化,使民风归淳。卦辞与彖传、象传解析卦辞:“观:盥而不荐。有孚颙若。”描述祭祀场景:洗手(盥)未献祭品(荐)时,已显庄严虔诚(颙若)。

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《周易全解》之观卦(一)观卦概述 观卦,坤下巽上。卦象显示风行地上,普遍吹拂万物,有周观之象。同时,观卦二阳在上,四阴在下,二阳居于尊位,为四阴所瞻仰,这也是观卦卦名的由来。卦辞解析 观,盥而不荐,有孚颙若。

观卦,祭祀开始进行倾酒降神仪式,还未到进献飨的阶段,心中诚敬已经表现出来。观有二意:一是以上示下,二是上下相观。观卦二阳在上,四阴在下,如诸侯天子居于尊位,庄严肃穆,臣民观仰而受教化。君上保持祭祀时盥而不荐时的诚敬专一,臣民则无不尽其孚诚、颙然观仰的。

观卦 (风地观)巽上坤下 《观》:盥而不荐。有孚顒若。初六,童观,小人无咎,君子吝。六二,窥观,利女贞。六三,观我生,进退。六四,观国之光,利用宾于王。九五,观我生,君子无咎。上九,观其生,君子无咎。

《白话周易》第二十卦《观卦》的解读如下:卦象意义:整体意义:《观卦》象征瞻仰,特别是在祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式后,心中已经充满了诚敬肃穆的情绪,因此可以不去看后面的献礼。卦象构成:坤(地)下巽(风)上,象征风吹拂于地上而遍及万物,体现了瞻仰的广泛性和深入性。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下

1、周易第十八卦详解:蛊卦(山风蛊)蛊卦原文与象辞蛊卦以山下有风的象喻君子振民育德。其卦象解释为山下起大风,象征救弊治乱、拨乱反正,君子需救济人民,培育美德,纠正时弊。白话文解释与运势解析蛊卦描述大吉大利,利于涉水渡河,但需在特定日子启程。《象辞》指出,君子应效仿风之吹拂万物,振救万民,施行德教。

2、蛊卦,山风蛊卦的卦象,由上卦艮(山)与下卦巽(风)相叠构成。艮象征着山,刚健而稳定;巽则代表风,柔顺而灵动。山与风的结合,象征着事物的静止与变化之间的关系,暗示着事物的发展可能受到内外因素的影响,需要适时调整以适应变化。

3、《象辞》说:本卦上卦为艮为山 ,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而拯救万民,施行德教。 《断易天机》解 蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。

4、深入解析周易第十八卦——蛊卦(山风蛊),艮上巽下,揭示了改革与革新之重要性。卦象犹如山风,象征着君子的改革精神,旨在振作民心,培育美德。初九爻解读:此爻讲述的是继承先辈遗产,面对遗留问题,行动决定吉凶。明智的继承者懂得革新,解决难题,以开启新的吉祥篇章。

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