南怀瑾易经卜卦流程，易经讲解南怀瑾？

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目录：

• 1、南怀瑾:见龙在田,利见大人
• 2、《易经》杂谈(南怀瑾)
• 3、占卜方法中的“变爻”是什么意思
• 4、风地观卦和火地晋卦都称作游魂卦,这是为什么,希望能碰上老师解答我这个...
• 5、大衍筮法与铜钱摇卦法:破解动爻的神秘钥匙

南怀瑾:见龙在田,利见大人

1、因此，“利见大人”意味着在“见龙在田”的时刻，你应该留意并珍惜那些适时出现的贵人，他们的支持和帮助将对你产生积极影响。

2、因此，见龙在田，利见大人的深层含义，是鼓励我们在困难中保持希望，善于发现并珍惜那些在关键时刻出现的贵人，他们可能就是推动我们走向成功的那股力量。

3、《象》曰：“‘见龙在田’，德施普也。”见，通“现”；田，这里不是种稻子的田，它代表地面，就是大地。见龙在田，就是龙出现在大地上。语出《易经》：“九二，见龙在田，利见大人。”九二爻，是乾卦内卦的中爻，中爻是最好的、最重要的。

4、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：“见龙在田，利见大人。” 君德也。九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。

5、《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。 意译：初期阶段，应暂行潜藏。 乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。 九二，见龙在田，利见大人。 意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。

6、易经是儒家经典，作者是中国的周文王或伏羲，具体不详，成书比释迦牟尼早。佛经是佛教的经典总称，佛教起源于印度。易经中最经典的是对阴阳的论叙，阴阳即现在所说的矛盾，这是宇宙观的问题，佛经主要讲人生，两者不相关。此外易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。

《易经》杂谈(南怀瑾)

1、南怀瑾认为《易经》中“列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔”这五点，包含了人生哲学的大原则，具体如下：“列贵贱者存乎位”：价值与位置相关 “位”决定贵贱：高贵与下贱、有无价值，关键在于“位”。到了某个位置就显贵，未到则显贱。

2、易经中出现“大人”一词，它是《大学》（从乾卦来）中的大人，是马斯洛认为的自我实现的人，超越的人，是圣人，是佛，是上帝。但是人人都是佛，是大人，只要做到“知行合一”，“身心合一。”《中庸》（从坤卦来）。

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占卜方法中的“变爻”是什么意思

所谓“变爻”，指的是当三枚硬币着地后，如果全部为阳面，则称为老阳，需要变阴；如果全部为阴面，则称为老阴，需要变阳。记录的顺序是从下向上，第一次得到的爻称为初爻，依次类推，最后得到的爻称为上爻。完成六次后，就形成了一个完整的卦象。不同的占卜方法对于断定变爻有不同的规则。

在占卜方法中，变爻指的是通过特定仪式或工具（如蓍草、铜钱）获得的爻的变化。易经中，变爻体现了物极必反的原则，即老阳和老阴的出现预示着变化。 占卜结果由六个爻组成，从下到上依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻。

在易经中，爻被分为阳爻和阴爻，分别由实线和虚线表示。不同的爻组合构成了卦象。变爻是指在占卜过程中，原本的阳爻或阴爻发生变化，形成了新的卦象。这种变化能够揭示未来的趋势或当前的状况。在进行占卜时，可以通过投掷硬币的方式确定爻的变化。硬币的一面作为阳爻，另一面作为阴爻。

变爻是指在占卜过程中，原本的阳爻或阴爻发生变化，形成了新的卦象。这种变化能够揭示未来的趋势或当前的状况。关于变爻，有以下几点需要注意：变爻的产生：在易经中，爻被分为阳爻和阴爻。在占卜过程中，这些爻可能会发生变化，从而形成变爻。这种变化通常通过投掷硬币或其他占卜工具来确定。

在占卜过程中，通常使用硬币作为工具。硬币的阳面和阴面分别代表不同的象征。在摇动三枚硬币并使其落地时，应确保硬币在平坦且稳固的表面上着陆，以保证占卜的准确性。“变爻”是占卜术语，指的是在硬币落地后，如果三枚硬币均为阳面，这种情况称作“老阳”，意味着将产生变爻，即阳面将变为阴面。

在六爻占卜术中，变爻是一个关键概念，指的是卦象中的爻发生变化的过程。六爻占卜术基于六十四卦理论，每个卦由六个爻组成。当这些爻中的一个发生改变时，就称为爻变，而这个发生变化的爻即为变爻。变爻在卦象分析中通常扮演着决定性的角色。变爻的判断对预测未来或解读当前情况至关重要。

风地观卦和火地晋卦都称作游魂卦,这是为什么,希望能碰上老师解答我这个...

1、在《周易》八宫卦里，山地剥之后为火地晋，这个火地晋，就是第四爻，亦即外卦的第一爻又变了，这种变卦的现象，我们也曾经说过，一般人称为游魂卦，而在京房易中，这一爻的动，叫作“下飞”，这样一介绍大家就清楚了，如果不加说明，从书上看，这个“下飞”问题就搞不通，什么上飞下飞的，从哪里飞往哪里，无法懂得。

2、预测出行逢归魂卦，则会使出行难以启动，或如果硬要出行则不顺，测行人何时归，则人必归，因归魂卦为不变，有一个稳定的居处，所以包括鬼神在内，逢此卦都会安然。 游魂卦是每一个八宫中的第七卦，归魂卦是第八卦。如乾宫八个卦为例，火地晋卦为激魂卦；火天大有卦为归魂卦。

3、青龙官乙巳火▅▅▅官乙巳火▅▅▅晋卦对姻缘的暗示。玄武子孙甲子水父母乙未土▅▅▅应父母乙未土▅▅▅应 风地观卦和火地晋卦都称作游卦，这是为什么，希望能碰上老师解答我这个多年的困惑 火地晋是游卦。风地观不是。这些说法源自《京房易》。正常来说你搜索“京房十六变”就能答案。

4、火地晋卦的上一卦是风地观卦。在《易经》六十四卦的排列顺序中，每一卦都有其特定的位置和前后关系，这种排列蕴含着深刻的哲学思想和逻辑体系。风地观卦与火地晋卦紧密相连，在顺序上，风地观卦位于火地晋卦之前，是火地晋卦的上一卦。

5、火地晋：此为游魂卦，由剥卦的第四根阴爻又变回阳爻形成，上面是离卦，下面是坤卦。晋卦寓意晋升和转机，离为火代表光明、上升，坤为地代表柔顺、承载。它象征着在困境中看到希望，通过自身的努力和坚持，能够迎来晋升和转机，实现事业或生活的向上发展。

6、火地晋，风地观，皆在乾宫。晋卦乃游魂卦，四爻为世爻，兄弟酉金，初爻为应爻，父母未土，四五爻动，五爻未土父母。风地观，四爻为世爻，未土父母，五爻巳火官鬼，父母乃工作，管鬼乃父母之原神，你去东南方向的那个工作。

大衍筮法与铜钱摇卦法:破解动爻的神秘钥匙

1、大衍筮法与铜钱摇卦法：破解动爻的神秘钥匙 在《易传》中，孔子详细记录了大衍筮法，这是一种古老而复杂的占卜方式。它通过使用五十根蓍草，经过十八次变化，最终产生六个爻，从而形成一个完整的卦象。然而，易经原文中并未明确提供解卦的具体方法，使得卦象的解读如同被锁住一般，难以窥其全貌。

2、铜钱摇卦法：六爻预测的核心，实用性强铜钱摇卦法是六爻预测中最经典的方法，通过抛掷三枚铜钱（推荐乾隆通宝，也可用现代一元硬币）六次，记录正反面组合确定卦象。其原理基于“天人感应”，认为铜钱的抛掷结果能反映问卜者与宇宙能量的互动。

3、综上所述，虽然一枚硬币摇卦法在某种程度上可以作为一种占卜工具，但要替代大衍筮法，显然是不现实的。大衍筮法在复杂性和哲学深度上远胜于硬币摇卦法，因此，在进行占卜时，选择大衍筮法会更加合适。值得注意的是，占卜是一种个人信仰和习惯的选择，不同的人可能会有不同的偏好。

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