()是《周易》的作者，巜周易作者是谁？

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目录：

• 1、《周易》是谁写的呢?
• 2、周易的作者是谁?
• 3、《周易》谁写的呢?
• 4、《易经》的创始人是谁?
• 5、《易经》中的《象》是谁写的吗?

《周易》是谁写的呢?

1、周易是周文王姬昌在西周时期所著。姬昌（前1152年―前1056年），是周朝的奠基者，姓姬，名昌，来自岐周（今陕西岐山县）。他被尊为一代明君。西周时期（前1046—前771）是周朝的早期阶段，周部族起源于邰（今陕西武功县及杨陵区一带），后来迁至周原（今扶风县与岐山县交界处）。

2、《周易》作者是姬昌。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。

3、周文王姬昌。根据司马迁《报任安书》里面提出“文王拘而演《周易》”，那肯定是周文王姬昌写的。这也是多数人公认的。伏羲。因为班固在《汉书·艺文志》里的记载：“易道深矣，人更三圣，世历三古。

4、周文王姬昌创作的《周易》。周文王能够演出《周易》最根本的原因是其过人的悟性。周文王依靠过人的悟性，理解了意识内部所传达给他的信息，再利用一些符号技巧，最终演出了《周易》。《周易》热逐渐成为一种潮流。计算机的二进制就是根据《周易》的阴阳观念所制出的。

周易的作者是谁?

1、《周易》的作者是姬昌，也即周文王。以下是关于周文王姬昌及其所著《周易》的简要介绍：作者身份：姬昌，姬姓，名昌，是周朝奠基者，岐周人。他是周太王之孙，季历之子，周武王之父，又称周侯、西伯、姬伯。《周易》内容：《周易》即《易经》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。

2、《周易》据传由周文王姬昌所作，是儒家经典之一，内容由《经》与《传》构成。《经》部分包括六十四卦及其三百八十四爻，每卦与每爻皆有卦辞与爻辞，用于占卜。

3、《周易》的三大作者：伏羲、周文王、孔子。周文王姬昌。根据司马迁《报任安书》里面提出“文王拘而演《周易》”，那肯定是周文王姬昌写的。这也是多数人公认的。伏羲。因为班固在《汉书·艺文志》里的记载：“易道深矣，人更三圣，世历三古。

4、《周易》的作者是伏羲、文王、周公、孔子四圣合著。具体来说：伏羲画八卦 《周易》的起源可以追溯到伏羲。据《系辞下》记载，伏羲氏根据天、地、人的特点创作八卦，用八个抽象出来的符号象征天地万物的本质特征，从而形成了最初的八卦系统。

5、姬昌。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。

《周易》谁写的呢?

《周易》的作者是伏羲、文王、周公、孔子四圣合著。具体来说：伏羲画八卦 《周易》的起源可以追溯到伏羲。据《系辞下》记载，伏羲氏根据天、地、人的特点创作八卦，用八个抽象出来的符号象征天地万物的本质特征，从而形成了最初的八卦系统。

周易是周文王姬昌在西周时期所著。姬昌（前1152年―前1056年），是周朝的奠基者，姓姬，名昌，来自岐周（今陕西岐山县）。他被尊为一代明君。西周时期（前1046—前771）是周朝的早期阶段，周部族起源于邰（今陕西武功县及杨陵区一带），后来迁至周原（今扶风县与岐山县交界处）。

周文王姬昌创作的《周易》。周文王能够演出《周易》最根本的原因是其过人的悟性。周文王依靠过人的悟性，理解了意识内部所传达给他的信息，再利用一些符号技巧，最终演出了《周易》。《周易》热逐渐成为一种潮流。计算机的二进制就是根据《周易》的阴阳观念所制出的。

《易经》的创始人是谁?

1、以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚，作易八卦”。在《曰者列传》中则进一阐明；“伏羲作八卦，周文王演三百十四爻而治天下”。《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年。其囚前里，盖益易之八卦为六十四卦”。

2、《易经》的创始人并非单指一人，而是经历了多位圣人的传承与发展。具体来说：伏羲：他是《易经》的起始创作者，创造了八卦图，为《易经》的形成奠定了基础。周文王和周公父子：他们进一步发展了《易经》，创造了六十四卦，使《易经》体系更加完善，此时的《易经》已经初具规模。

3、是伏羲后经周文王 孔子传承 可以看看百家讲坛曾仕强 易经的奥秘 ：《易经》的完成，经历了三位圣人：第一个是伏羲，第二个是周文王和周公父子，他们一家人算作一个，第三个我们大家更为熟悉，就是孔子。

4、在古代，《易经》的形成和发展经历了多个关键阶段，由多位圣人共同完成。其中，第一位是伏羲，他创造了八卦图，奠定了《易经》的基础。紧接着，周文王和周公父子继续发展《易经》，周文王创立了六十四卦，这一成就使《易经》成为后世研究的重要经典。而《易经》的最终完善，则离不开孔子的贡献。

5、易经的三位创始人是姬昌、周文王和周武王。 姬昌，商朝末年的政治家和军事家，精通兵法、谋略和天文，是当时中原地区最具影响力的人物之一。 周文王，姬昌的长子，继承了父亲的政治和军事才能，并在其基础上进行了改革和创新，使周国实力大增。

6、易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，天地万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命，预测吉凶。《易经》，天地万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。

《易经》中的《象》是谁写的吗?

1、孔夫子。《周易》孔夫子作又称《易经》《易传》即《周易》大传，传统上认为是孔子所作，这主要的根据《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》序《彖》《系辞》《象》《说卦》《文言》。”汉代《易纬·乾凿度》说：“仲尼五十究《易》，作十翼。

2、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。而楼主所言的《象》指的是《象传》，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，文字含义随时代演变、小象。

3、孔子亲自撰写了《易经》中的《彖》辞和《象》辞。这两部分是对《易经》卦象和爻辞的深入解读和阐释，它们为后人理解《易经》提供了重要的思想指引。孔子的这些阐释不仅深化了《易经》的哲学内涵，还使得《易经》的思想更加易于被世人接受和传播。

4、象数从汉代孟喜、京房、郑玄等人以象数解易开始一直到现在普遍认为：象数，乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。但汉代以前《易经》中的“象”乃是指“典型的事情”。

5、相传系周文王姬昌所作。《周易》是传统经典之一，其内容包括《经》和《传》两个部分，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

6、姽婳霓裳：你好。易经六十四卦，每卦有【彖】辞，彖者：断也，断定一卦之义。故，六十四卦有六十四彖辞。六十四卦，每一卦又有象辞，象辞解释每一卦明万物自然之形象。卦象辞，又称大象辞。每卦有六爻（乾、坤各七爻），每一爻，又有小象辞。

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